在2020年春節(jié)之前
誰(shuí)能想到
我們會(huì)有這樣一段
和家人每天24小時(shí)相擁相守在一起的特殊日子
生活遭遇困境
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)
是最生動(dòng)鮮活的教材
朝夕相處宅居抗疫
對(duì)父母來(lái)說(shuō)
是家庭教育難得的契機(jī)
“全球名校長(zhǎng)論壇”推出疫情期“十日談”特別節(jié)目
關(guān)注特殊時(shí)期的家庭教育問(wèn)題
海亮教育集團(tuán)總校長(zhǎng)葉翠微傾情演講
——《奇跡往往在厄運(yùn)中閃現(xiàn)》
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奇跡往往在厄運(yùn)中閃現(xiàn)
——葉翠微
同學(xué)們、家長(zhǎng)朋友們：
大疫當(dāng)前，我們的國(guó)家、我們的民眾、我們的父老鄉(xiāng)親正面臨一場(chǎng)重大的考驗(yàn)。由此引發(fā)了很多新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。家庭教育就是其中的一個(gè)重要的話題，我們?cè)趺磻?yīng)對(duì)？拿捏好當(dāng)下的家庭教育，屏幕前的每一位同學(xué)、每一位家長(zhǎng)自然都有自己的錦囊妙計(jì)，但怎樣真正做到“靠譜”？我有三個(gè)觀點(diǎn)：
01當(dāng)下的家庭教育首先要“聊起來(lái)”
聊”就是家庭成員俱樂(lè)部式的烏托邦、神仙會(huì)、頭腦風(fēng)暴，但“聊”不是目的，是尋找智慧，達(dá)成共識(shí)。“聊”開(kāi)了，“聊”透了，心就平了，氣就順了，勁也就足了。
“聊”什么呢？
有三個(gè)基本層面的東西可聊。
(一)是因“疫災(zāi)”引發(fā)的話題
什么是新型冠狀病毒？
什么是全天候“封城”？
什么是I級(jí)戰(zhàn)時(shí)響應(yīng)？
什么是群因性焦慮？
什么是自我性恐慌？
什么是全國(guó)性馳援？
什么是志愿者行動(dòng)？
什么是沒(méi)有硝煙的人民戰(zhàn)爭(zhēng)？
什么是國(guó)家治理與國(guó)家治理體系？
還有世界衛(wèi)生組織的態(tài)度是什么？我國(guó)政府的基本決策是什么？國(guó)際社會(huì)的普遍反應(yīng)是什么？這些話題要從概念、學(xué)理、事實(shí)及應(yīng)對(duì)上聊出彼此的答案，再通過(guò)認(rèn)知的歸集理出一個(gè)頭緒：這就是在敬畏自然、尊重生命、家國(guó)情懷、英勇衛(wèi)國(guó)等問(wèn)題上有新認(rèn)知、新概念、新作為。
(二)是因“宅家”引發(fā)的話題
1.就家里而言：
怎樣重構(gòu)家庭生活關(guān)系？（平等、民主、融洽）
怎樣重組家庭生活安排？（家務(wù)、分工、協(xié)同）
怎樣重定家庭生活格調(diào)？（價(jià)值、意義、關(guān)鍵）
有一個(gè)基本原則：夫妻關(guān)系第一，親子關(guān)系第二，親情關(guān)系第三。
2.就家外而言：
每天的疫情你怎么看？你能讀懂這些圖表嗎？你能做出理性的事實(shí)判斷嗎？
每天的英雄你怎么看？他們離你遠(yuǎn)嗎？如果你是一位醫(yī)護(hù)工作者，你會(huì)怎樣選擇？
每天的病友你怎么看？你是否能做到感同深受？用你的方式給予他們一份愛(ài)？
(三)是因“學(xué)習(xí)”引發(fā)的話題
1.“停課不停學(xué)”，我們學(xué)什么？
簡(jiǎn)而言之“三開(kāi)啟一保證”，所謂“三開(kāi)啟”一是開(kāi)啟生命教育的專題學(xué)習(xí)，怎樣認(rèn)知生命？怎樣理解死亡？怎樣體悟真情？怎樣踐行大愛(ài)？二是開(kāi)啟線上教育的特別學(xué)習(xí)，怎么準(zhǔn)備？怎么自學(xué)？怎么溝通？怎么聽(tīng)課？怎么檢測(cè)？怎么反思？三是開(kāi)啟生活教育的針對(duì)性學(xué)習(xí)，了解什么是“英雄”、什么是“災(zāi)害”、什么是“網(wǎng)災(zāi)”，進(jìn)而思考什么是“規(guī)則”、什么是“自由”、什么是“幸福”等等；所謂“一保證”就是保證自己的正常的學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，保時(shí)保質(zhì)保量。從我的觀察來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生、大多數(shù)家長(zhǎng)、大多數(shù)家庭在這方面的協(xié)同是做得比較好的。
2.“有學(xué)不在校”，我們做什么？
我覺(jué)得一是基本角色的重塑。家長(zhǎng)可“少說(shuō)、多做、巧陪伴”，同學(xué)可“主動(dòng)、積極、多動(dòng)手”；二是常態(tài)學(xué)習(xí)的提升。要計(jì)劃、目標(biāo)、任務(wù)、檢測(cè)“四位一體”。三是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化。抓住一個(gè)關(guān)鍵：學(xué)科短板、知識(shí)短板、考試短板（畢業(yè)年級(jí)的同學(xué)特別要注意這一點(diǎn)）；打通二個(gè)學(xué)習(xí)：線上、線下；關(guān)注三個(gè)發(fā)展：精神、身心、學(xué)業(yè)，這樣回到教育的元問(wèn)題上。我過(guò)去在杭州二中，現(xiàn)在在海亮教育都提出一個(gè)教育定律：A≥B≥C，A代表健康，B代表德行，C代表學(xué)業(yè)。得到了大家廣泛的認(rèn)同，現(xiàn)僅供大家參考。
02當(dāng)下的家庭教育要講“動(dòng)起來(lái)”
生命在于運(yùn)動(dòng)，家庭在于行動(dòng)和感動(dòng)。我這里的“動(dòng)”是“身、眼、心、神”“四位一體”的“動(dòng)”，目的是讓自己身心愉悅，心眼清明，精神明亮，以強(qiáng)大的生命力、免疫力和平衡力，戰(zhàn)勝疫魔的挑戰(zhàn)。
1.讓身體“動(dòng)”起來(lái)，開(kāi)展家庭體育
不妨嘗試：學(xué)生操同做，小球賽同打，健步走同行，棋類賽互比，小瑜伽互練，搏擊拳互曬等活動(dòng)。
2.讓眼睛“亮”起來(lái)，開(kāi)展家庭閱讀
閱讀是現(xiàn)代家庭的必修課，也是永不離線的生命修煉，不妨真正的品經(jīng)典，多讀點(diǎn)文史哲；真正的讀原著，在原汁原味中陶冶自己；真正的敬大師，讓自己站在巨人的肩膀上。
3.讓心靈“美”起來(lái)，開(kāi)展家庭欣賞
也就是與孩子一起沉浸在藝術(shù)的海洋中，養(yǎng)成系統(tǒng)性欣賞的嗜好：
第一，系統(tǒng)地品賞音樂(lè)。了解古典音樂(lè)（巴赫、貝多芬、柴可夫斯基、莫扎特、約翰斯特勞斯），了解中國(guó)民樂(lè)（《二泉映月》（二胡）、《喜相逢》（笛子）、《高山流水》（古箏）、《十面埋伏》（琵琶）），了解中國(guó)民歌（《南泥灣》、《在希望的田野上》、《我的祖國(guó)》），了解靈歌（黑人音樂(lè)），了解布魯斯。
第二，系統(tǒng)地品味戲劇。什么是悲劇？什么是喜劇？什么是觀念劇？有兩個(gè)大劇可深度觀賞，一個(gè)北京人藝的《茶館》，一個(gè)是百老匯的《魅影》。
第三，系統(tǒng)地品觀名畫。莫奈的《日出》，畢加索的《亞威隆德少婦》，米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)造亞當(dāng)》，梵高的《星空》，達(dá)芬奇的《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎的微笑》，傅抱石、關(guān)山月的《江山如此多嬌》，黃公望的《富春山居圖》，齊白石的《蝦》。
通過(guò)這樣的“身、眼、心、神”動(dòng)作，讓家庭生出一派新氣息。人正，眼正，心正，神正，“借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”。
03當(dāng)下的家庭教育還要“思起來(lái)”
學(xué)會(huì)思考，善于思考，既是家庭教育的自然凈化，也是家庭血脈的親情濃化，更是家庭境界的精神升華。
1.要思考“家長(zhǎng)的模樣”
有這樣的先哲給了我們以這樣的表率，梁?jiǎn)⒊艂€(gè)孩子九個(gè)成才，他在與子女的相處中，有幾條基本的經(jīng)驗(yàn)：
莫問(wèn)收獲，但求耕耘
不要填鴨式的教育
與子女做朋友
自己有趣味，養(yǎng)出的孩子才能有趣味
做人要有幾分“孩子氣”
做學(xué)問(wèn)總要猛火熬和慢火燉交替循環(huán)
盡責(zé)盡力就是第一等人物
對(duì)于功課絕不責(zé)備
通達(dá)、健強(qiáng)的人生觀
2.要思考“孩子的模樣”
浙江省教育廳陳根芳廳長(zhǎng)有一個(gè)著名的靈魂拷問(wèn)：“現(xiàn)在年輕一代玩的吃雞、王者榮耀、英雄聯(lián)盟、劇本殺、密室逃脫，你玩過(guò)嗎？他們追捧的李現(xiàn)、肖戰(zhàn)、王一博，你知道是誰(shuí)嗎？我們要尊重親近年輕一代，才能引領(lǐng)年輕一代。”還有“孩子們用微信聊天其實(shí)是應(yīng)付家長(zhǎng)的，他們真正活躍的地方是QQ。因?yàn)槟莻€(gè)地方可以認(rèn)識(shí)更多的陌生人，互動(dòng)也更多，但我們這些成人基本上都不用這個(gè)溝通。”
他認(rèn)為，現(xiàn)在教育對(duì)象基本屬于95后、00后甚至10后，他們學(xué)習(xí)的方法和途徑、擁有知識(shí)和信息的質(zhì)和量超越了上輩；他們的痛點(diǎn)、癢點(diǎn)、興趣點(diǎn)、吐槽點(diǎn)分布在哪里，跟上一代有巨大差異。我們應(yīng)該承認(rèn)，代際對(duì)立與沖突已不可避免地存在于幾代人之間。如果我們不能真正了解年輕一代，教育者與被教育者之間的距離和隔閡就會(huì)越來(lái)越大，他們就會(huì)變得越來(lái)越難“被引導(dǎo)”“被教育”，更談不上有效、有力地開(kāi)展思想政治教育了。“只有尊重親近年輕一代，學(xué)習(xí)、了解、掌握他們?cè)捳Z(yǔ)體系，才能更有效、有力的教育和引導(dǎo)他們。”
3.要思考“家庭的模樣”
家庭的模樣講究的就是文明的模樣：
放下無(wú)謂的手機(jī)，是文明；
放下無(wú)謂的麻將，是文明；
放下無(wú)謂的八卦，是文明；
放下無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)，是文明；
放下無(wú)謂的應(yīng)酬，是文明；
放下無(wú)謂的野味，是文明；
……
《猶太人的育兒經(jīng)》有一系列的整體描述，大家不妨讀讀并抓住現(xiàn)在這一非 常時(shí)期，作些非常嘗試。
最后，我把一朋友的《三只小老鼠》這幅漫畫送給大家，以作閑思。
